芭蕉尖上杜鹃红

“最惜杜鹃花烂漫，春风吹尽不同攀。”从小就在山里长大，杜鹃自是最熟悉不过。每逢五月，漫山遍野的杜鹃花开，更能想到她的另一个名字——映山红，她热情澎湃地绽放，似乎要将整片山林燃尽。

芭蕉尖，地处浙江省东阳市三单乡钱溪村章磨、西佑自然村，与佐村镇香溪毗邻，海拔764米，其实并不是高耸的山尖，而是一座山头，因形如芭蕉扇而得名，也称为芭蕉扇，古人称之为灵山、圣山。

芭蕉尖为解元岭头章磨、西佑自然村西南屏障，村子与山头之间有一块绿意盎然的高山草甸，还有整片的高山茶园。四五月花期，那些隐匿在杂草灌木丛中的映山红脱颖而出，犹如一团一团的火烧云，在山野间肆意绽放，蔚为壮观。

山麓“草马公寓”主人马日升是芭蕉尖美景最忠诚的守护者，作为土生土长的西佑村人，他对芭蕉山的沟沟壑壑、花花草草最熟悉不过。前几年从单位退休后，开始着魔般地开拓平整通往芭蕉尖的山路，日复一日拿着砍具、锄头对布满荆棘的小道“开战”，最终使得原本无法通行的羊肠小道，蜕变成一条沿途美景不断的登山健身游步道。他早就预料到，那点缀在山林间的丛丛簇簇杜鹃花燃烧的火焰，必将引得无数现代人为之沉醉。

从“草马公寓”出发，沿着屋后错落的石阶拾阶而上，穿过覆盆子种植地和散落的茶园，缓行二十来分钟，来到一个垭口，芭蕉尖便横亘在了眼前。火红的杜鹃花已映入眼帘，走过一段平坦的山路，就是芭蕉尖的入口了。踏上登山步道，就不断地遇到惊喜，两旁时不时有杜鹃花探出头来，像是在故意勾引你，你可以闻闻她的芳香，也可以摘下几朵放进嘴里嚼一嚼，一股清甜清酸清新瞬间将你征服。走进芭蕉尖，你才会发现，原来杜鹃花有那么多绚丽的色彩，她们形态各异，风情万种，如锦似茵，芬芳沁人……

“苍然涧底色，云湿烟霏霏。”除了各色杜鹃，山上还“奇松”遍地，松树都拥有写着“观赏松请保护”的“护身符”。接近山顶，身形各异的松树随处可见。有的饱经风霜却苍劲有力，像是历经岁月洗礼的智者；有的枝干蟠曲往外展延，像是热情迎客的主人；有的冠如伞盖挺天拔地，像是叱咤风云的侠客……

站在山顶举目远眺，绵绵青山中杜鹃花万紫千红，浩瀚似海；远处山峦云雾缥缈，神秘妩媚。西甑山、八面山遥相呼应，东白山上转动的风机似乎在诉说牛郎织女的不老爱情传说。

东阳北乡流传着这样一段顺口溜：煤煤的一块山（巍山），白白的一块炭（白坦），称称只五两（吴良）。白坦村的宗祠大门正对芭蕉尖，相传是为了汲取芭蕉尖的灵气：芭蕉扇扇白坦（白炭），越扇越红火！

芭蕉尖不高，但芭蕉尖顶峰处的弓形石洞——太祖洞可大有来头。从前这山洞里供奉着一尊太祖爷爷，相传太祖爷爷能保佑二十四都（今青溪片）黎民百姓风调雨顺。解放前某年夏天，东阳高温干旱，连续两个多月滴雨未下，田间农作物都已枯萎。章磨、西佑村民组织起来向太祖爷爷求雨，说来也怪，仪式刚结束就下了场大雨，第二天又下了一场，而和章磨、西佑相邻的前坑村却没有一滴甘霖。第三天，前坑村民也来向太祖爷爷求雨，如愿以偿，这令西营乡石井坑村人很是羡慕，派人来请太祖爷爷，也如愿下了场大雨。

石井坑村向有知恩图报的传统，在送回太祖爷爷时，村民专门请章磨村负责供奉太祖爷的“德门”郑小苟和太祖“交流”，得知太祖爷爷要一场“高高低低”也就是“叠罗汉”作为谢礼，小小的石井坑村倾尽财力和人力，用“叠罗汉”的仪式热热闹闹地将太祖爷爷送回太祖洞。

后来，玠溪（今嵊州贵门乡）村民得知太祖爷爷有求必应，也前来求请。可由于玠溪村不属于二十四都，加上两村之间平时往来不多，章磨、西佑村民没有答应。玠溪派出一帮会拳术的村民，强行要把太祖爷爷接走，争抢中太祖爷爷的上半身被玠溪人抬走了，然而那一次玠溪只是下了点“扫地雨”。

传说总归是传说。站在芭蕉尖顶峰，松涛声声如海啸，眼底尽收映山红。和蓝天白云对话，思绪海阔天空：人的一生，应如杜鹃一样深深扎根平凡的土地，面对狂风暴雨不屈服，面对阳光灿烂不矫情，以傲视风霜雨雪的姿态，坚强成长。

“何须名苑看春风，一路山花不负侬。日日锦江呈锦檨，清溪倒照映山红。”每年的五月，我在芭蕉尖等你。你若不去，花自开放；你若去了，花不负侬。

（作者朱一红，系东阳市作家协会法人代表、副主席，代表作有长篇连载《环步中国》、报告文学《锁住青山味道的女人》等）